美國(guó)教會(huì)中學(xué)揭秘 就讀必須要信教嗎？

教會(huì)學(xué)校是美國(guó)私立學(xué)校中的一個(gè)巨大群體，因此其在美國(guó)教育上的作用不可小覷。

眾所周知，美國(guó)的民眾信仰以及大部分的典故都是來(lái)源自《圣經(jīng)》，而赴美國(guó)留學(xué)主要也是為了能夠融入美國(guó)當(dāng)?shù)氐奈幕?，所以選擇美國(guó)教會(huì)學(xué)校是與美國(guó)社會(huì)溝通的一種非常好的途徑。

但是對(duì)于大多數(shù)沒(méi)有宗教信仰的國(guó)人來(lái)說(shuō)，教會(huì)學(xué)校充滿了濃厚的神秘色彩。教會(huì)學(xué)校的學(xué)生必須入教嗎?課程設(shè)置是否也會(huì)不一樣?

神學(xué)課程學(xué)什么?

在教會(huì)學(xué)校(基督教和天主教)需要上神學(xué)課程，即學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》。所不同的是，在寄宿學(xué)校《圣經(jīng)》課不計(jì)學(xué)分，也不要求學(xué)分;但是，在走讀制的學(xué)校則被要求記入學(xué)分，每年一個(gè)學(xué)分，即每個(gè)學(xué)期0.5個(gè)學(xué)分。

很多中國(guó)同學(xué)擔(dān)心聽(tīng)不懂《圣經(jīng)》課程會(huì)拿不到學(xué)分，其實(shí)，對(duì)于美國(guó)同學(xué)來(lái)說(shuō)也同樣看不懂，聽(tīng)不懂，只不過(guò)學(xué)學(xué)圣經(jīng)故事罷了，因?yàn)椤妒ソ?jīng)》中的很多文字都是源于拉丁文并由古希臘語(yǔ)翻譯而成的。所以，要想看懂《圣經(jīng)》需要很高的英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的功底，在學(xué)校教神學(xué)的老師多是英語(yǔ)系的主任。

不過(guò)，同學(xué)們只要不曠課，一般都會(huì)拿到學(xué)分。學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》對(duì)于國(guó)際學(xué)生理解西方以及美國(guó)的文化是非常有幫助的，因?yàn)?，西方的歷史包括美國(guó)歷史本身就是宗教發(fā)展史，所以要想學(xué)好美國(guó)的歷史以及美國(guó)文學(xué)離不開(kāi)《圣經(jīng)》的大背景。

美國(guó)的宗教不僅影響著美國(guó)甚至是世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化，比如說(shuō)約占全世界猶太人口總數(shù)的50%的美國(guó)猶太人對(duì)以色列的鼎力相助，并通過(guò)撬動(dòng)美國(guó)國(guó)會(huì)而撬動(dòng)了世界，令世界格局發(fā)生了巨大的變化。

在美國(guó)的中國(guó)學(xué)生就算不在教會(huì)學(xué)校，最好也修讀一兩門(mén)宗教課程，否則你永遠(yuǎn)無(wú)法理解為什么比爾蓋茲會(huì)把全副身家捐出去，也難以理解美國(guó)人的價(jià)值觀、思維方式和社會(huì)中的游戲規(guī)則。

教會(huì)學(xué)校由誰(shuí)資助?

教會(huì)學(xué)校性質(zhì)上屬于私立學(xué)校，即不靠政府即納稅人的錢(qián)，而通過(guò)財(cái)團(tuán)，社會(huì)團(tuán)體，私募資金創(chuàng)立。這類學(xué)校的宗旨就是不以盈利為目的。美國(guó)的私立學(xué)校無(wú)論是寄宿制學(xué)校，還是走讀制學(xué)校，80%以上是由教會(huì)出資創(chuàng)立，都屬于教會(huì)學(xué)校。

如果校名中帶有“Catholic”、“Christian”、“Lutheran”、“St”等字眼，就能判斷出這是一所教會(huì)學(xué)校。“Catholic”是天主教的學(xué)校，“Christian”是基督教的學(xué)校，“Lutheran”是路德教的學(xué)校。

美國(guó)施惠基金會(huì)(一家非盈利性慈善咨詢機(jī)構(gòu))數(shù)據(jù)顯示，美國(guó)人每年向慈善團(tuán)體捐贈(zèng)3,000億美元，其中三分之一是宗教捐贈(zèng)。

大部分宗教捐助都流向了學(xué)校，美國(guó)私立中學(xué)有2/3是教會(huì)學(xué)校，不僅如此，美國(guó)的私立大學(xué)也與教會(huì)關(guān)系密切，哈佛大學(xué)與清教徒，耶魯大學(xué)與公理會(huì)，普林斯頓大學(xué)與長(zhǎng)老會(huì)，布朗大學(xué)與浸禮會(huì)有著深厚的淵源。

教會(huì)學(xué)校學(xué)生必須要信教嗎?

學(xué)校不要求學(xué)生一定成為教徒，因?yàn)樵诿绹?guó)宗教信仰自由，但是，學(xué)校把宗教作為培養(yǎng)學(xué)生品德和操行的途徑，來(lái)豐富和強(qiáng)化學(xué)生的精神世界。

所有的教會(huì)學(xué)校校園內(nèi)都有設(shè)教堂，教堂成為學(xué)校集會(huì)的重要場(chǎng)所。學(xué)校的重大活動(dòng)如畢業(yè)典禮都是在教堂舉行，以示神圣和莊重。

學(xué)校通常每天都會(huì)做禱告，一般很短大約10分鐘，然后，由校長(zhǎng)和相關(guān)教職員工發(fā)布一些學(xué)校信息。禱告的時(shí)間也不盡相同，有的學(xué)校在早晨上課之前，有的學(xué)校在中午吃午飯之前，也有的在晚上。

教堂已經(jīng)成了學(xué)校集會(huì)的地方，是老師和同學(xué)互相熟悉的地方，是學(xué)校增加家庭氛圍的場(chǎng)所，當(dāng)然也是老師和同學(xué)凈化靈魂的神圣的地方。

教會(huì)學(xué)校的學(xué)費(fèi)貴嗎?

教會(huì)走讀制學(xué)校的學(xué)費(fèi)通常是非教會(huì)學(xué)校的60%，例如，以東部為例，私立學(xué)校的學(xué)費(fèi)為20，000-25，000美元，而教會(huì)學(xué)校的學(xué)費(fèi)則在7，000-13，000美元之間，學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量是完全一致的。

學(xué)費(fèi)存在差異主要是走讀制教會(huì)學(xué)校招收的學(xué)生多為本教區(qū)的學(xué)生，其家長(zhǎng)已經(jīng)為教會(huì)奉獻(xiàn)了10%的收入，根據(jù)基督教和天主教的教義，信徒需要將自己收入的10%奉獻(xiàn)給上帝。

也就是說(shuō)教會(huì)的錢(qián)都是教友的錢(qián)，教會(huì)出資辦學(xué)就應(yīng)該服務(wù)于本教區(qū)的教友，所以學(xué)費(fèi)才會(huì)便宜。

如果是本土的學(xué)生但是非本教區(qū)或者非教徒的子弟進(jìn)入教會(huì)學(xué)校其學(xué)費(fèi)與本教區(qū)的學(xué)生是不一樣的，要多交一些費(fèi)用的，但是，對(duì)于國(guó)際學(xué)生就例外，只要學(xué)校同意招收國(guó)際學(xué)生費(fèi)用與本教區(qū)的學(xué)生完全一致，所以，對(duì)于中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)真是有點(diǎn)占便宜的感覺(jué)。

但是，寄宿制學(xué)校就不同，即便是本土學(xué)生也不一定來(lái)自一個(gè)教區(qū)，所以，無(wú)論是否是信徒，也無(wú)論是國(guó)際學(xué)生還是本州的學(xué)生收費(fèi)完全一致，大多在每年45，000-55，000美元之間。

國(guó)際學(xué)生讀教會(huì)中學(xué)有哪些優(yōu)勢(shì)?

1、更快融入本土文化：美國(guó)的教會(huì)學(xué)校的氛圍更像個(gè)大家庭。對(duì)于國(guó)際學(xué)生融入本土文化還是很有幫助的，由于教會(huì)走讀學(xué)校的學(xué)生都來(lái)自于一個(gè)教區(qū)，很多同學(xué)都會(huì)在每周日的禮拜日在教堂與家人一起做禮拜，大家彼此很熟悉，加之在教會(huì)里強(qiáng)調(diào)的是人人平等，都是上帝的孩子，大家都是兄弟姐妹，所以，這種氛圍延伸到學(xué)校里面，對(duì)于國(guó)際學(xué)生是很有幫助的。

相比之下，寄宿制學(xué)校盡管學(xué)校也強(qiáng)調(diào)教會(huì)的理念，但是由于學(xué)生來(lái)自不同的州，彼此的距離感是無(wú)法逾越的，加之進(jìn)入寄宿學(xué)校的學(xué)生家庭條件都很好，所以，難免學(xué)生會(huì)有一些傲慢，這也是為什么我們經(jīng)?？吹皆诩乃迣W(xué)校里，中國(guó)學(xué)生往往自成一體，很難與本土學(xué)生融入的原因之一。

2、學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)：重視教育是華人的特點(diǎn)，重視下一代的道德教育也是如此。尤其對(duì)于身在異國(guó)他鄉(xiāng)的小留學(xué)生，不能陪在身邊的父母更是擔(dān)心孩子會(huì)沾染一些不良習(xí)慣。

教會(huì)中學(xué)校風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、管理嚴(yán)格，通過(guò)教會(huì)學(xué)校的良好氛圍，可以培養(yǎng)學(xué)生的品格。相比非教會(huì)學(xué)校，教會(huì)學(xué)校對(duì)學(xué)生行為規(guī)范的要求更為嚴(yán)格。

學(xué)校有嚴(yán)格的著裝規(guī)范：平日穿衣必須正式，須穿襯衫，男生打領(lǐng)帶,系皮帶;女生穿裙子不能短于膝蓋兩英寸以上。

宿舍每天晚上11點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)熄燈。這也許和很多中國(guó)家長(zhǎng)所認(rèn)為的“美國(guó)學(xué)生比較自由，可以行為散漫”的刻板印象大相徑庭。

教會(huì)學(xué)校利弊共存 選擇學(xué)校勿盲目跟風(fēng)

選擇學(xué)校需要因人而異，教會(huì)中學(xué)固然有很多的優(yōu)點(diǎn)，比如歷史悠久、管理嚴(yán)格、費(fèi)用相對(duì)便宜等等，但事有兩面，畢竟教會(huì)中學(xué)帶有獨(dú)特的宗教色彩，在很多方面都不可避免地會(huì)產(chǎn)生一些問(wèn)題讓國(guó)內(nèi)學(xué)生較難適應(yīng)。

如果說(shuō)去美國(guó)讀書(shū)是一種文化碰撞體驗(yàn)，那么去美國(guó)的教會(huì)學(xué)校讀書(shū)則可以算得上是雙倍力道且直截了當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)方式。

當(dāng)然，美國(guó)教會(huì)中學(xué)并不要求學(xué)生一定要有宗教信仰，也不會(huì)要求學(xué)生為其改變?cè)瓉?lái)的宗教信仰。但當(dāng)你身處在一個(gè)周圍絕大部分人都信仰同一種宗教的環(huán)境里，而你并沒(méi)有準(zhǔn)備好接受這樣的環(huán)境時(shí)，很多或瑣碎或醒目的問(wèn)題就會(huì)迎面而來(lái)。所以學(xué)生需要考慮到其兩面性，并依照自身的求學(xué)目的和個(gè)性特點(diǎn)權(quán)衡其優(yōu)劣勢(shì)，慎重選擇最終的入讀院校。

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